تعد أحكام التجويد من أهم العلوم التي تساعد القارئ على تلاوة القرآن الكريم تلاوة صحيحة كما أنزل. ومن بين هذه الأحكام الدقيقة يأتي الروم والإشمام، وهما من العلامات الصوتية الخاصة التي تظهر في الوقف على أواخر الكلمات. ورغم أنهما أحكام نادرة الاستخدام عند عامة القراء، إلا أن إتقانها يميز القارئ المتقن ويزيد التلاوة جمالًا وخشوعًا. وفي هذا المقال سنعرض تدريبات على الروم والاشمام مع توضيح أمثلة عملية تساعد القارئ على فهمهما وتطبيقهما بشكل سهل وواضح.
محتويات المقال
تدريبات على الروم والاشمام
فيما يأتي تدريبات على الروم والاشمام ، تابعوا معنا :
الروم هو الإتيان ببعض الحركة بصوت خفي يسمعه القريب دون البعيد، ويكون في الضم والكسر فقط دون الفتح.
تدريبات عملية:
- قراءة قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (البقرة: 173)
- عند الوقف على “رحيمٌ” بالروم: تنطق بثلث الضمة مع خفض الصوت.
- قوله تعالى: ﴿إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا﴾ (النساء: 11)
- عند الوقف على “عليمًا” بالروم: يظهر جزء من الكسرة خفيًا.
- تكرار التدريب على كلمات منتهية بضم أو كسر مثل: غفورٌ – سميعٌ – عليمٍ – كريمٍ.
ثانيًا: تدريبات على الإشمام
الإشمام هو الإشارة بالشفتين إلى الضم بعد إسكان الحرف، دون صوت، ويكون في الضمة فقط.
تدريبات عملية:
- قراءة قوله تعالى: ﴿مِن بَعْدِ قُوَّةٍ﴾ (النحل: 92)
- عند الوقف على كلمة “قوةٍ”، يمكن الإشارة بالإشمام في الضمة.
- قوله تعالى: ﴿يَعْلَمُونَ﴾ (البقرة: 77)
- عند الوقف على “يعلمونْ”: يُسكّن النون مع الإشارة بضم الشفتين.
- تدريب تطبيقي على كلمات مثل: يشكرونْ – تعقلونْ – يوفونْ – تعملونْ.
تمارين مقارنة بين الروم والإشمام
كلمة: عليمٌ
- بالروم: تنطق الضمة بصوت خافت.
- بالإشمام: تُسكّن الميم ويُشار إلى الضم بالشفتين دون صوت.
كلمة: غفورٌ
- بالروم: نُظهر جزءًا من الضمة.
- بالإشمام: إسكان الراء مع إشارة ضم الشفتين.
قد يهمك:
- تدريبات على التقاء الساكنين
- تدريبات على الاختصاص
- تدريبات على الخبر المفرد
- تدريبات على الخبر والانشاء
- تدريبات على الحال
- تدريبات على التعبير الحقيقي والمجازي
تعريف الروم والإشمام
أولًا: الروم
- لغةً: هو الضعف أو الطلب.
- اصطلاحًا: الإتيان ببعض الحركة (ثلثها تقريبًا) بصوت خفي جدًّا، يسمعه القريب دون البعيد.
- مواضعه: يكون في الضمة والكسرة فقط عند الوقف، ولا يكون في الفتحة.
مثال:
- كلمة ﴿سَمِيعٌ﴾ → عند الوقف عليها بالروم يُنطق جزء يسير من الضمة مع خفض الصوت.
ثانيًا: الإشمام
- لغةً: هو الخلط أو الإشارة.
- اصطلاحًا: إشارة بالشفتين إلى الضم بعد إسكان الحرف، من غير صوت، بحيث يراه المبصر ولا يسمعه السامع.
- مواضعه: يكون في الضمة فقط عند الوقف.
مثال:
- كلمة ﴿تَعْلَمُونَ﴾ → عند الوقف عليها بالإشمام يُسكَّن النون ويُشار إلى الضمة بضم الشفتين دون إصدار صوت.
معنى الروم في القرآن
إليك شرحًا مبسطًا عن معنى الروم في القرآن من الناحية التجويدية:
تعريف الروم
- الروم في علم التجويد: هو النطق ببعض الحركة (حوالي ثلثها) عند الوقف، بصوت خافت جدًّا يسمعه القريب دون البعيد.
- يكون في الضمة والكسرة فقط، ولا يأتي في الفتحة.
- الغرض منه: بيان الحركة الأصلية للحرف الموقوف عليه، مع المحافظة على الوقف.
مواضع الروم في القرآن
يظهر عند الوقف على الكلمات المنتهية بحركة الضم أو الكسر.
مثال:
- قوله تعالى: ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ (البقرة: 173)
- عند الوقف على “رحيمٌ” بالروم: يُنطق بجزء يسير من الضمة.
- قوله تعالى: ﴿عَلِيمٍ حَكِيمٍ﴾ (النساء: 11)
- عند الوقف على “عليمٍ” بالروم: يُظهر جزءًا من الكسرة بصوت ضعيف.
أسئلة على باب الوقف على أواخر الكلم
إليكم مجموعة أسئلة على باب الوقف على أواخر الكلم في علم التجويد، مع الإجابات النموذجية، لتكون تدريبًا عمليًا للطلاب والباحثين:
السؤال الأول
ما المقصود بالوقف على أواخر الكلم؟
الإجابة:
- هو قطع الصوت على آخر الكلمة القرآنية زمنًا يتنفس فيه القارئ عادة، مع نية استئناف القراءة، ويكون الغرض منه بيان المعنى أو استراحة القارئ.
السؤال الثاني
ما أنواع الوقف من حيث الأحكام؟
الإجابة:
- وقف تام.
- وقف كافٍ.
- وقف حسن.
- وقف قبيح.
السؤال الثالث
اذكر الفرق بين الوقف التام والوقف الكافي.
الإجابة:
- التام: يتم به الكلام معنىً ولفظًا، ولا يتعلق بما بعده لا لفظًا ولا معنى (مثل الوقف على كلمة العالمين في الفاتحة).
- الكافي: يتم به الكلام معنىً، ويتعلق بما بعده معنىً لا لفظًا (مثل الوقف على المفلحون في البقرة).
السؤال الرابع
ما حكم الوقف على أواخر الكلمات القرآنية من حيث الحركة؟
الإجابة:
- يسكن الحرف الأخير غالبًا عند الوقف.
- تُحذف التنوين عند الوقف.
- تستثنى بعض الحالات مثل: الروم، الإشمام، أو الوقف بالنقل والإبدال.
السؤال الخامس
اذكر مثالًا للوقف尽 بالروم ومثالًا للوقف بالإشمام.
الإجابة:
- بالروم: الوقف على قوله تعالى: ﴿غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾ → “رحيمٌ” بالروم يظهر ثلث الضمة.
- بالإشمام: الوقف على قوله تعالى: ﴿يَعْلَمُونَ﴾ → إسكان النون مع الإشارة بضم الشفتين دون صوت.
السؤال السادس
ما معنى الوقف القبيح؟
الإجابة:
- هو الوقف الذي يُخل بالمعنى أو يغيّره، كأن يقف القارئ على كلمة لا يتم بها المعنى أو يُفهم منها معنى فاسد.
أسئلة وأجوبة في الوقف
إليكم مجموعة أسئلة وأجوبة في الوقف (مناسبة للتجويد والقراءة الصحيحة للقرآن الكريم)، مكتوبة بأسلوب تعليمي مبسط ومنسق :
السؤال 1
ما تعريف الوقف في علم التجويد؟
الجواب: هو قطع الصوت على الكلمة القرآنية زمناً يتنفس فيه القارئ عادة، بنية استئناف القراءة، لا بنية الإعراض عنها.
السؤال 2
ما أنواع الوقف من حيث المعنى؟
الجواب:
- الوقف التام.
- الوقف الكافي.
- الوقف الحسن.
- الوقف القبيح.
السؤال 3
ما الفرق بين الوقف التام والكافي؟
الجواب:
- الوقف التام: يتم به الكلام معنى ولفظًا، ولا يتعلق بما بعده لا لفظًا ولا معنى.
- الوقف الكافي: يتم به الكلام معنى، لكن يتعلق بما بعده معنىً لا لفظًا.
السؤال 4
ما حكم الوقف القبيح؟
الجواب: لا يجوز تعمده إلا لضرورة (مثل انقطاع النفس)، لأنه يغيّر أو يفسد المعنى.
السؤال 5
ما علامات الوقف في المصحف؟
الجواب:
- (مـ) = وقف لازم.
- (ج) = جواز الوقف والوصل.
- (قلى) = الوقف أولى.
- (صلى) = الوصل أولى.
- (لا) = لا تقف.
السؤال 6
ما معنى الروم في الوقف؟
الجواب: الإتيان ببعض الحركة (ثلثها تقريبًا) بصوت خافت يُسمع القريب دون البعيد، ويكون في الضمة والكسرة فقط.
السؤال 7
ما معنى الإشمام في الوقف؟
الجواب: الإشارة بالشفتين إلى الضم بعد إسكان الحرف الأخير، دون صوت، بحيث يراه المبصر ولا يسمعه السامع.
السؤال 8
ما أثر الوقف الصحيح في تلاوة القرآن؟
الجواب: يوضح المعنى، ويجعل التلاوة سليمة خالية من التحريف أو اللبس، ويزيد من تدبر القرآن الكريم.