مقال عن الشعر العذري ، لقد تعددت المدارس الأدبية وشاعت فنون الشعر وألوانه على مرّ العصور ويعتبر الغزل العذريّ من ألمع الأشعار الوجدانية التي تركت بصماتٍ على جدار تاريخ الأدب، لذلك ومن خلال مقال عن الشعر العذري التالي يمكن الاطلاع على مضمون هذا الغزل وتاريخه، والتعرف على خصائصه وعلى المشاعر الوجدانية التي يتركها في نفس الشاعر ، ويمكن أضافة بعض المعلومات على مخزون المعرفة بالنسبة لهذا الموضوع.

محتويات المقال

مقال عن الشعر العذري

مقال عن الشعر العذري
مقال عن الشعر العذري

الغزل العذري هو من الفنون الشعرية التي تنمو فيها حرارة العواطف الطاهرة العفيفة التي يستخدمها الشاعر لإبراز مكابد العشق، وآلام الفراق والبعد عن الحبيبة. وهذا الغزل يبتعد عن وصف المحاسن الجسدية لدى المحبوبة، بل يقتصر على إظهار المشاعر الجيّاشة اتجاهها. وقد كان قيس بن الملوّح أشهر شعراء الغزل العذري.

إن الغزل العذري ينسب إلى بني عذرة الذين اشتهروا بهذا النوع من الغزل. ثم انتشر وشاع عند القبائل، ومنهم بنو عامر الذي نشأ في كنفهم قيس بن الملوح. لكن ترجع بدايات هذا الغزل إلى العصر الجاهلي الذي انتشر في نهاياته، حيث كان الغنى والترف يعمّ بعض القبائل. أمّا مع ظهور العصر الإسلامي، فقد قلّ هذا الغزل مع دخول الناس في الدين وتغلغل التقوى في نفوسهم. ولكن الغزل العذري قد بلغ ذروته في العصر الأموي عندما نشأت حياة اللهو والثّراء والرّفاهيّة.

خصائص الغزل العذري

إنّ للغزل العذري مجموعة من الخصائص التي امتاز فيها عن غيره، ولعل من أبرزها ما يأتي :

وحدة الموضوع أي إنّ القصيدة بأكملها يتحدث الشاعر فيها عن الغزل ووصف المحبوبة، يحكمها تناسق الألفاظ والمعاني وتناغم التعبير.

الاكتفاء بمحبوبة واحدة من أكثر ما يميز الغزل العذري وشاعره أنّه يكتفي بامرأة واحدة يتشبب بها ويتغزل بها طوال أيام حياته.

الحزن إذ إنّ الشاعر يبدأ بوصف الألم الذي يعتصر قلبه في البعد عن تلك المحبوبة، والحزن الذي يلتمسه في ظواهر الطبيعة كافة إثر ما يعانيه من الوجد والغرام.

بساطة المعاني إذ يبتعد الشاعر عن المتقعر من اللفظ والصعب من الكلام، فإنّ ما شغله من العشق والهيام أعظم من انتقاء اللفظة الغريبة الصعبة الموعرة.

أسباب ظهور الغزل العذري

تعود أسباب ظهور الغزل العذري إلى أمورٍ عديدة منها :

الأسباب الاجتماعية لقد كان المجتمع البدوي الذي خرج منه الغزل العذري امتدادًا للمجتمع الجاهلي بتعصّبه وعاداته وتقاليده، فقد عُرف بالتّعصّب وصون المرأة وسمو ذكرها، وكان أهله كذلك يتّصفون بالعفّة والحياء والشّرف والغيرة، فقد جعلوا المرأة في مكانةٍ ساميةٍ كما أطلقوا عليها اسم “بيضة الخدر”، بينما كان المجتمع الحضاري في الحجاز له صورة خاصّة وجديدة بالغزل عرفت بالغزل اللاهي.

الأسباب الحضارية إنّ المستوى الحضاري الذي وصلت إليه البلاد كان له أثرٌ واضحٌ أيضًا في انتشار فنّ الغزل، فقد انشغل الناس بالملذّات والعمران كما انشغلوا بالحبّ والهيام والغزل، فلم يعد الشاعر يضطرّ لمعاناة الكدّ والتعب ليجني قوت يومه، بل كانت خزائن الدولة الإسلامية تفيض بالمال من أرجاء بلاد الخلافة كافّة من الخراج والصدقات والزكاة والجزية التي تضعهها الدول التي تدخل في حماية الدولة الإسلامية، فكان هم الشاعر صغيرًا أن يتعلّم القرآن وعلوم الشريعة، ومن ثمّ إذا شبّ ينصرف إلى ما تميل إليه نفسه غالبًا.

الأسباب السياسية لقد ساد المجتمع الأموي حالة من الاستقرار السّياسي، فكان نتيجةً لذلك ظهور الغزل بنوعيه اللاهي والعذري، فنتيجة الاستقرار الذي تمتّعت به الدّولة الأمويّة انصرف النّاس إلى اللهو والملذّات، وانصرف أهل البدو إلى الحبّ وتغزّلوا بمحبوباتهم وشبّبوا بهنّ، فكان لذلك الاستقرار دورٌ مهمٌّ في انتشار هذا اللون الشعري الجديد في البادية، كما كان له دورٌ في انتشار الغزل اللاهي في الحجاز أيضًا.

الأسباب الدينية فقد جاء الإسلام بما حمله من تعليماتٍ وإرشاداتٍ يكون بها صلاح المرء وصلاح أمره، ومن هذه التّعليمات كانت هناك مجموعة من التّعليمات التي تتعلّق بالمرأة، وكيفيّة التّعامل في أيّ موضوعٍ يخصّها، لذا كان شاعر الغزل العذري يمتنع عن ذكر الأمور الماديّة والرغبات الحسيّة المتعلّقة بالمرأة، لما في ذلك من منافاةٍ لتعاليم الدّين الحنيف، ولذا كان هذا الغزل يتماشى مع تعاليم الدّين.

قد يهمك :

شعراء الغزل العذري

سيُشار إلى أهمّ شعراء الغزل العذري والذين أصبحت قصصهم أساطيرًا في الحب والعشق في الأدب العربي، حتى ارتبط اسم الشاعر باسم محبوبته، وفيما يأتي بعض أهم الشعراء في الغزل العذري :

جميل بثينة : من أشهر شعراء الغزل العذري العفيف، هو جميل بن عبدالله بن معمر، كان راوية للشاعر هدبة بن خشرم، ويرجع نسبه لقبيلة عذرة، كان فصيحًا بليغًا ذو خلقٍ قويمٍ وخلْقٍ حسن، أحبَّ بثينة كثيرًا منذ صغرها وهي من فتيات قومه، وعندما خطبها رفض والدها أن يزوجه إياها مما زاد من عشقه وهيامه، فرحل إلى مصر وبقي فيها حتى توفي ودفن في مصر.

كثير عزَّة : أحد أشهر الشعراء في الغزل العذري، من المدينة المنورة، وأحد شعراء الدولة الأموية، هو كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن عامر الخزاعي، عُرفَ بأنَّه كان يعشق عزة بنت جميل واشتُهر بلقبه كثير عزة نسبةً لها، وتوفي في المدينة المنورة.

قيس بن الملوح : يعدّ قيس بن الملوح بن مزاحم من أشهر شعراء الغزل العذري، لقِّبَ مجنون ليلى لشدة هيامه بليلى بنت سعد العامرية التي نشأ معها وأحبها فرفضَ أهلها أن يزوجوها له، عاش أثناء حكم مروان بن الحكم وعبد الملك بن مروان، وهام على وجهه يقول الشعر ويستأنس بالوحوش ويتغنَّى بحبِّ ليلى إلى أن لقيَ حتفه، ووجِدَ ميتًا بين أحجار في الصحراء وحُمِل إلى أهله.

موضوع عن شعر الغزل

يتميز الشعر عن غيره من الكلام بأنّه كلامٌ موزون وله قافية، كما أنّه يحمل المعاني المُختلفة، وهو لونٌ من ألوان الإبداعات التعبيريّة الإنسانيّة التي اتّخذها الكثير من الأشخاص وسيلةً للتّعبيرعن انفعالاتهم وتجاربهم الخاصّة، وتتعدّد أنواع الشعر أو ما تحويه قصائد الشّعراء من معان ، ولها أغراض مُختلفة يذكر منها :

الفخر والحماسة : وهو غرض يهدف إلى إبراز القوة والشدة والشجاعة وأحاديث البطولة والفخر بالانتصارات.

الهجاء : ويعني ذكر عيوب ومساوئ الشّخص وإهانته بشكلٍ لفظيّ، وتجريده من الفضائل والخِصال الحميدة.

الغزل : وهو شعر الحب، وفي هذا المقال سيتمّ الحديث عنه بشكلٍ تفصيليّ.

الوصف : وهو ما يرويه الشّاعر من تفاصيلَ في مواقفَ أو أحداثٍ عايشها، ووصف الأشياء أو الأحداث بشكل بليغ.

الرّثاء : هو البكاء على الميّت والحنين إليه، وذكر مواقفه وصفاته الجميلة.