يعد مد العوض من أحكام التجويد التي يتعلمها القارئ منذ المراحل الأولى لتلاوة القرآن الكريم، وهو من المدود الفرعية التي يسهل تطبيقها، لكنه يحتاج إلى معرفة مواضعه في التلاوة. ويظهر هذا المد في حالة الوقف على التنوين المنصوب في آخر الكلمة، حيث يُستعاض عن التنوين بألف مدية مقدارها حركتان ، ولأن الفهم العملي يُرسّخ القاعدة أكثر من مجرد حفظها، فإننا في هذه المقالة سنعرض امثلة عن مد العوض ، مع توضيح كيفية قراءتها بالشكل الصحيح، ليتمكن القارئ والطالب من إتقان هذا الحكم وتطبيقه بسهولة في التلاوة.

محتويات المقال

امثلة عن مد العوض

امثلة عن مد العوض
امثلة عن مد العوض

المثال الأول

قوله تعالى: ﴿وَكَلَّمَ اللَّهُ مُوسَى تَكْلِيمًا﴾ [النساء: 164]

  • كلمة: تكليمًا → عند الوقف تُقرأ: تكليما.

المثال الثاني

قوله تعالى: ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِكُلِّ شَيْءٍ﴾ [النحل: 89]

  • كلمة: تِبيانًا → عند الوقف تُقرأ: تِبيانا.

المثال الثالث

قوله تعالى: ﴿إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ﴾ [الإسراء: 9]

  • كلمة: قرآنًا → عند الوقف تُقرأ: قرآنا.

المثال الرابع

قوله تعالى: ﴿إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ * إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ﴾ [الكوثر: 1-3]

  • كلمة: كوثرًا (في القراءات الأخرى بالتنوين) → عند الوقف تُقرأ: كوثرا.

المثال الخامس

قوله تعالى: ﴿وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا﴾ [المائدة: 9]

  • كلمة: أجرًا → عند الوقف تُقرأ: أجرا.

قد يهمك :

مد العوض عن التنوين

مد العوض هو أحد المدود الفرعية في علم التجويد، ويكون عند الوقف على كلمة آخرها تنوين فتح (ــًـ)، فيُستعاض عن التنوين بألف مدية مقدارها حركتان.

مثال: كلمة كتابًا عند الوقف عليها تُقرأ: كتابا.

مواضع مد العوض

  • عند الوقف فقط: يظهر مد العوض إذا وقف القارئ على الكلمة المنونة بالفتح.
  • لا يظهر في الوصل: إذا وصلت الكلمة بما بعدها يُنطق التنوين كما هو (مثال: كتابًا مفيدًا).
  • استثناء: إذا انتهت الكلمة بتاء مربوطة مثل: رحمةً، فعند الوقف تتحول إلى هاء ساكنة (رحمهْ) وليس مدًّا.

مد العوض في سورة النبأ

مد العوض: هو مد يُقرأ عند الوقف على تنوين الفتح في آخر الكلمة، حيث يُستعاض عن التنوين بألف مدية مقدارها حركتان.

أمثلة من سورة النبأ

قوله تعالى: ﴿عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ * عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ﴾ [النبأ: 1-2]

  • كلمة: نبأً ← عند الوقف عليها تُقرأ: نبأا ← مد عوض.

قوله تعالى: ﴿جَزَاءً وِفَاقًا﴾ [النبأ: 26]

  • كلمة: جزاءً ← عند الوقف تُقرأ: جزاا (بمد العوض حركتين).

قوله تعالى: ﴿حِسَابًا﴾ [النبأ: 27]

  • كلمة: حسابًا ← عند الوقف تُقرأ: حسابا.

قوله تعالى: ﴿كَثِيرًا﴾ [النبأ: 40]

  • كلمة: كثيرًا ← عند الوقف تُقرأ: كثيرا.

مد العوض في سورة البقرة

مد العوض هو: المد الذي يحدث عند الوقف على الكلمة المنونة بتنوين الفتح (ــًـ)، حيث يُستعاض عن التنوين بألف مدية مقدارها حركتان.

قوله تعالى: ﴿ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ﴾ [البقرة: 2]

  • كلمة: هدًى ← عند الوقف عليها تُقرأ: هدا (مد عوض حركتان).

قوله تعالى: ﴿وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً﴾ [البقرة: 30]

  • كلمة: خليفةً ← عند الوقف تُقرأ: خليفا.

قوله تعالى: ﴿فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ﴾ [البقرة: 37]

  • كلمة: كلماتٍ (← ليست مد عوض لأنها تنوين كسر).
  • لكن كلمة رحيمًا في مواضع أخرى (مثل الآية 54) فيها مد عوض عند الوقف: رحيما.

قوله تعالى: ﴿وَقَالُوا لَن يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَن كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ﴾ [البقرة: 111]

  • كلمة: نصارىٰ ← ليست مد عوض (لأنها بألف مقصورة).
  • لكن كلمة هودًا ← عند الوقف تُقرأ: هودا (مد عوض).

قوله تعالى: ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ﴾ [البقرة: 110]

  • كلمة: خيرًا ← عند الوقف تُقرأ: خيرا.

مد العوض في سورة الكهف

مد العوض: هو مد فرعي يُقرأ عند الوقف على كلمة آخرها تنوين فتح (ــًـ)، فيُستعاض عن التنوين بألف مدية مقدارها حركتان.

﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَل لَّهُ عِوَجًا * قَيِّمًا﴾ [الكهف: 1-2]

  • كلمة: قيّمًا → عند الوقف تُقرأ: قيّما (مد عوض).

﴿لِّيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا﴾ [الكهف: 7]

  • كلمة: عملًا → عند الوقف تُقرأ: عملا (مد عوض).

﴿وَيَقُولُونَ رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا﴾ [الكهف: 10]

  • كلمة: رشَدًا → عند الوقف تُقرأ: رشدا (مد عوض).

﴿وَكَانَ لَهُ ثَمَرٌ فَقَالَ لِصَاحِبِهِ وَهُوَ يُحَاوِرُهُ أَنَا أَكْثَرُ مِنكَ مَالًا وَأَعَزُّ نَفَرًا﴾ [الكهف: 34]

  • كلمة: مالًا → عند الوقف تُقرأ: مالا (مد عوض).

﴿فَخَسَفْنَا بِهِ وَبِدَارِهِ الْأَرْضَ فَمَا كَانَ لَهُ مِن فِئَةٍ يَنصُرُونَهُ مِن دُونِ اللَّهِ وَمَا كَانَ مُنتَصِرًا﴾ [الكهف: 81]

  • كلمة: منتصِرًا → عند الوقف تُقرأ: منتصرا (مد عوض).

إستثناءات مد العوض

مد العوض هو مد يُطبق عند الوقف على تنوين الفتح (ــًـ)، لكن هناك حالات يُستثنى فيها ولا يُمد:

التنوين على التاء المربوطة (ــةً)

  • عند الوقف لا يُمد، بل تتحول التاء المربوطة إلى هاء ساكنة.
  • مثال: رحمةً → عند الوقف: رحمهْ (وليس “رحما”).

التنوين في وسط الآية (الوصل)

  • مد العوض لا يكون إلا عند الوقف.
  • فإذا وصلت الكلمة بما بعدها يُنطق التنوين كما هو.
  • مثال: كتابًا كريمًا → إذا وصلت تقرأ: كتابًا كريمًا (التنوين ظاهر، لا مد).

التنوين بالكسر أو الضم

  • مد العوض خاص بتنوين الفتح فقط.
  • أما إذا كان التنوين كسرًا أو ضمًا فلا مد فيه.
  • مثال: كتابٌ، علمٍ → عند الوقف: كتابْ، علمْ.

الألف المقصورة (ىً)

  • إذا جاء تنوين الفتح على ألف مقصورة (ىً) فإن الوقف يكون على الألف نفسها بلا زيادة.
  • مثال: فتًى → عند الوقف: فتى (بألف قصيرة فقط).