تعد قاعدة “لا سيما” من التراكيب العربية التي يكثر ورودها في النصوص الأدبية واللغوية، وهي أداة تُستخدم للتخصيص أو الترجيح عند الحديث عن أمر معيّن. ولأهميتها في الأسلوب العربي، اختلف النحاة في إعرابها وفيما يجوز أن يليها من أنواع الكلمات. هذه المقالة تسعى إلى شرح قاعدة لاسيما بشكل مبسط، مع تقديم أمثلة عملية تساعد المتعلّم على حسن استعمالها.
محتويات المقال
شرح قاعدة لاسيما
إليكم شرح قاعدة لاسيما :

تعَد عبارة “لا سيما” من التراكيب المشهورة في اللغة العربية، ويستعملها الكتّاب والمتحدثون عندما يريدون تخصيص شيء بالذكر أو تفضيله من بين مجموعة. على سبيل المثال نقول:
- أحب المطالعة، لا سيما الشعر العربي.
- أقدّر الناس الطيبين، لا سيما الصادقين منهم.
في هذا المقال سنقدّم شرح قاعدة لا سيما بطريقة مبسطة، مع ذكر القواعد النحوية المختلفة وأمثلة عملية تساعدك على الفهم الصحيح.
معنى “لا سيما”
- كلمة سيّ مأخوذة من “سواء”، ومعناها: “مثل” أو “نظير”.
- وعندما نقول لا سيما فإننا نقصد: خاصةً أو على وجه التحديد.
- إذن، “لا سيما” = “خصوصًا” أو “بالأخص”.
إعراب “لا سيما”
قاعدة “لا سيما” من القواعد التي اختلف فيها النحاة، لكن هناك ثلاث حالات مشهورة لما يأتي بعدها:
1. إذا جاء بعدها اسم مرفوع
- يكون الاسم مبتدأ خبره محذوف.
- مثال: أحب الألوان، لا سيما الأحمرُ.
“الأحمرُ”: مبتدأ مرفوع، خبره محذوف تقديره “مفضل”.
2. إذا جاء بعدها اسم منصوب
- يكون الاسم مفعولًا به لفعل محذوف.
- مثال: أقدّر الناس، لا سيما الصادقين.
“الصادقين”: مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره “أخص”.
3. إذا جاء بعدها اسم مجرور
- يعرب مضافًا إليه تابعًا لكلمة “ما”.
- مثال: أحب الكتب، لا سيما في الأدب.
“الأدب”: مجرور بالإضافة.
قد يهمك :
- شرح درس المصادر
- شرح درس الهمزة الاولية
- شرح درس الاستثناء
- شرح درس الفعل الماضي
- شرح درس الهمزة المتطرفة
- شرح درس الربا
- شرح درس المجرد والمزيد
- شرح درس المفعول لأجله
- شرح درس جمع التكسير
الفرق بين سيما ولا سيما
معنى “سيما”
- كلمة سيما أصلها “سِيّ ما” أي: “مثل ما”.
- تستعمل بمعنى: خاصةً / على وجه التحديد / بخاصة.
- مثال:
- أحب العلوم، سيما الرياضيات.
- المعنى: أحب العلوم كلها، وبالأخص الرياضيات.
معنى “لا سيما”
- التركيب لا سيما فيه “لا” للنفي و”سيما” بمعنى “مثل ما”.
- يُستعمل أكثر للتخصيص والترجيح، وهو الأشهر في اللغة العربية والكتابات.
- مثال:
- أحب القراءة، لا سيما الشعر العربي.
- المعنى: القراءة محبوبة عندي، وبالخصوص الشعر العربي.
الفرق بين “سيما” و”لا سيما”
| الوجه | سيما | لا سيما |
|---|---|---|
| المعنى | بخاصة / خصوصًا | بخاصة / على وجه التحديد (أقوى) |
| الاستعمال | أقل شيوعًا في اللغة المعاصرة | الأكثر شيوعًا في الكتابة والكلام |
| النحو | تأتي مضافة إلى ما يليها | تتبعها ثلاثة أوجه (مرفوع، منصوب، مجرور) |
| مثال | أقدّر الأصدقاء، سيما الصادقين | أقدّر الأصدقاء، لا سيما الصادقين |
لاسيما في جملة مفيدة
فيما يلي بعض جُمل مفيدة فيها “لا سيما” باش يبان لك كيفاش كتستعمل في السياق:
جمل بسيطة
- أحب الرياضة، لا سيما كرة القدم.
- القراءة مهمة، لا سيما في وقت الفراغ.
- أقدّر الأصدقاء، لا سيما المخلصين منهم.
- السفر ممتع، لا سيما إذا كان لاكتشاف ثقافات جديدة.
- الجبال جميلة، لا سيما في فصل الربيع.
جمل أوسع
- العلم نور، لا سيما إذا اقترن بالأخلاق.
- المغرب بلد متنوع، لا سيما في تقاليده وعاداته.
- الأطفال يحتاجون للرعاية، لا سيما في سنواتهم الأولى.
- العمل عبادة، لا سيما إذا كان بنية صادقة.
- التكنولوجيا مفيدة، لا سيما عندما تُستعمل في التعليم.
نوع ما في لا سيما
العلماء والنحاة اختلفو في “ما” الموجودة فـ “لا سيما”، وكيّعطوها 3 تفسيرات رئيسية:
“ما” زائدة
- يعني كتجي غير للتوكيد، وما عندهاش محل من الإعراب.
- على هاد الرأي، الجملة ممكن نقولوها: “لا سي” ولكن “ما” جات باش تزيد المعنى قوة.
- مثال: أحب الفنون، لا سيما الموسيقىَ.
“ما” نكرة تامة بمعنى “شيء”
- هنا “ما” تعني: “شيء”، وكتكون في محل جر بالإضافة.
- المعنى: لا مثل شيء…
- مثال: أحب الناس، لا سيما الصادقين. (أي: لا مثل شيء مثل الصادقين).
“ما” موصولة
- بمعنى: “الذي”، وكتحتاج لجملة صلة بعدها.
- مثال: أحب الأصدقاء، لا سيما ما ينفعني منهم.
- هنا “ما” بمعنى: الذي.
إعراب لاسيما
إعراب “لا سيما”
1. لا
- نافية للجنس مهملة (لا عمل لها).
2. سي
- أصلها من “سواء”.
- تُعرب: اسم بمعنى “مثل” منصوب على الاستثناء أو التمييز.
3. ما
- فيها ثلاثة أوجه عند النحاة:
- زائدة: لا محل لها من الإعراب (وهو الرأي الأشهر).
- نكرة تامة: في محل جر بالإضافة، ومعناها “شيء”.
- موصولة: بمعنى “الذي”، وتحتاج صلة بعدها.
إعراب ما يأتي بعد “لا سيما”
الحالة الأولى: المرفوع
- يعرب مبتدأ خبره محذوف.
- مثال: أحب العلوم، لا سيما الرياضياتُ.
“الرياضياتُ”: مبتدأ مرفوع، خبره محذوف تقديره “مفضل”.
الحالة الثانية: المنصوب
- يُعرب مفعولًا به لفعل محذوف تقديره “أخص”.
- مثال: أقدّر الأصدقاء، لا سيما المخلصينَ.
“المخلصينَ”: مفعول به منصوب.
الحالة الثالثة: المجرور
- يعرب مضافًا إليه تابعًا لـ “ما”.
- مثال: أحب القراءة، لا سيما في الأدبِ.
“الأدبِ”: مجرور بالإضافة.